Le géant, mystérieuses statues de l'île de Pâques

Dans le vaste océan Pacifique se trouve un minuscule morceau de terre que le porteur fier d'une collection unique de statues géantes mystérieuses. Les images sont découpées dans la paroi du cratère d'un volcan éteint sur l'île et ensuite mis debout. L'article suivant se penche sur l'histoire de l'île de Pâques, la façon dont les photos ont été prises et quelles différences caractérisent ces images.

Lonely Island Pâques

Il est dit que l'île de Pâques est l'un des plus solitaires endroits sur terre.
L'emplacement
Le Long Island 25 km situé dans l'océan Pacifique près de 2000 km de la prochaine île et plus de deux fois plus loin de grandes masses terrestres.
Les premiers Européens
Les premiers Européens à fouler le sol de l'île de Pâques étaient marins hollandais. Ils ont appelé l'île de Pâques, comme le jour où ils étaient arrivés sur l'île le dimanche de Pâques en 1722. Le capitaine hollandais, Jacob Roggeveen découvert que les insulaires se composait de deux groupes raciaux. Capitaine Roggeveen également fait mention des colossales statues de pierre sculptés qui ornent les insulaires semblaient.
Remarque
Les statues colossales ont été, en fait, sculptés dans des roches volcaniques fortement érodées.
Population
Le bevolkinsgsdichtheid de fluctureerde Pâques:
  • Île de Pâques a été redécouverte en 1770 par un groupe d'Espagnols du Pérou. Ils estiment ensuite la population en 3000;
  • Quatre ans plus tard, le capitaine James Cook a frappé son deuxième Voyage Pacifique 600-700 hommes et seulement 30 femmes;
  • Début du 19e siècle, la population a rebondi quelque peu;
  • En 1862, la population a dû endurer lourd quand le gouvernement péruvien 1.000 hommes comme esclaves pris à la terre ferme. Après quelques mois, ils ont ramené quinze survivants. Parce que les insulaires ne sont pas immunisés contre ces maladies, de nombreux morts.
Remarque
Cette forte diminution de la population explique en partie pourquoi il est si peu connue sur les origines de l'île. Il n'y avait pas écrit sur Pâques et tous les décès sont en baisse tradition orale et la culture dans la clarté. Tandis que sur l'île se trouvent de nombreuses tablettes de bois avec des icônes sculptées, dont personne n'a encore été en mesure de déchiffrer.

Hotu Matu'a

Général
Indigènes capitaine James Cook ont ​​été informés qu'il ya 22 générations avaient passé depuis le chef Hotu Matu'a leurs ancêtres avaient apporté à l'île, mais ils ne pouvaient pas dire d'où ils venaient. En ce qui concerne l'origine, il ya deux théories principales, qui sont tous deux dans une certaine mesure peut être vrai:
  • 1. Dans les autres îles polynésiennes. Cette théorie a été avancée par Alfred Metreaux en 1930. Beaucoup d'archéologues sont de cet avis. Il ya des similitudes culturelles entre l'île de Pâques et d'autres îles polynésiennes et ce voyage était plus courte que pour les colons qui sont venus de l'est. Découvertes montrent que cela doit se passer autour de l'an 500;
  • 2. Originaire d'Amérique du Sud. Une théorie de l'archéologue et anthropologue norvégien Thor Heyerdahl. Thor a souligné les similitudes physiques entre plusieurs des Statues longues à tête île de Pâques et certains pays d'Amérique du Sud. Il a affirmé que la nourriture principale de l'île ne pourrait provenir de l'Amazonie et la dispersion des graines était peu probable sur ces longues distances. Enfin, il a prouvé qu'un tel voyage a été rendu possible par lui-même l'océan Pacifique d'Amérique du Sud à la Polynésie à coups de couteau sur le Kon-Tiki.

Les trois périodes culturelles

Général
Qui étaient les habitants de l'île de Pâques, ils ont fait les célèbres statues de pierre dans le monde. Les anthropologues ont observé trois périodes culturelles dans l'histoire de l'île. Ils l'ont fait par les restes de statues et autres objets en étudiant de l'homme, ainsi que par l'écoute de fragments de légendes.
  • a. La première période d'environ 380 BC. La plupart des sculptures de cette période étaient des figures humaines taillées dans de la scorie volcanique ou de basalte. Les premières images posent les hommes agenouillés et sont fabriqués à partir de différents types de pierre. Ceci est en contraste avec les images ultérieures. La similitude entre ces images et les chiffres de la pré-Inkatijdperk en Amérique du Sud, en soutenant la théorie de Thor Heyerdahl que certains insulaires sont venus de là;
  • b. Le deuxième ou moyenne période qui a commencé aux alentours de 1100. Dans cette période, l'image qui est maintenant considéré comme typique de l'île, les moai, avec le haut du corps d'un homme, une tête stylisée, yeux incrustés et de longues oreilles. Beaucoup de moai ont des yeux de corail blanc, avec des iris de scories volcaniques rouge ou pierre noire. Les statues ont été sculptées sur un volcan Rano Raku morts sur le côté est de l'île. A travers les siècles, fait de plus en plus des images plus grandes et il est apparu une tête rouge couvrant ornement ou pukao sur la tête. Tuf rouge pour pukao provient d'un cratère dans la Punapau ouest. Le pukao de poids de 11 tonnes en équilibre sur la tête de la statue. Les images étaient sur les soi-disant patforms de pierre à plusieurs niveaux. Ahu, où jusqu'à douze chiffres reposaient sur. Cette effigies uniques susceptibles de demander aux dirigeants qui étaient déifiés après leur mort;

Remarque.
Il ya de petites différences entre les images de la même période. La plupart des sculptures de l'époque du Moyen-debout sur la côte. Il ya aussi un groupe de sept Akivi, une ville à environ 1,5 km à l'intérieur comptées à partir de la côte ouest.
Les images sur le NauNauplatform dans Anakenabaai debout, le dos à l'endroit où le capitaine Hotu Matu'a aurait atterri. Il a appelé l'île "Te Piro o Heuca. Ceci est probablement une référence à l'éloignement de l'île.
  • c. Le début de la troisième ou la fin de la période de culture dans environ 1680. Cet âge semble avoir diminué avec le déclenchement d'une guerre civile entre les deux peuples qui ont coexisté pacifiquement. Cela peut être fait quand les arbres étaient rares. Les bateaux de pêche ne pouvaient pas être remplacés et le sol pauvre. Lorsque l'approvisionnement alimentaire diminué, des combats ont éclaté entre les socialement dominantes «longues oreilles», peut-être en Amérique du Sud, et les subalternes "courtes oreilles" de la Polynésie, qui est sorti bataille victorieuse. Selon la légende, les femmes et les enfants ont été capturés et consommés, ce qui expliquerait pourquoi si peu de femmes capitaine Cook a rencontré sur l'île. Pendant le conflit a pris les «courts-oreilles» sur les plates-formes et d'images tirés vers le bas.

Remarque.
Beaucoup de visiteurs de l'île depuis le 19ème siècle ont raconté à plusieurs reprises de guerre et la famine, et il n'y avait qu'une amélioration de la situation lorsque le Chili a annexé l'île en 1888. La population récupéré et progressivement l'île est venu pour être le centre d'intérêt scientifique et touristique.

La fabrication des images

La sculpture, le transfert et la création des statues était une tâche énorme. On pense que 30 hommes ont travaillé pendant un an avec tailler une grande image. Le devant et les côtés formés un seul endroit. Seulement alors l'image a été losgehakt, et a permis à sombrer dans un trou et a formé l'arrière. L'image a été attaché à un traîneau et emmené à sa place, à 6 km. Grâce à cela, 90 hommes deux mois maintenant. Le pukao a été maintenu en place avec des barres qui ont été liés à la tête. Grâce à un monticule de pierres levées une photo lentement. Était la colline au-dessus, on a mis un élément transversal sous la tête pour aider à des prises. Était l'image presque debout, ils ont fait des cordes à la tête pour tirer vers le haut. Si l'image était, cordes et luge ont été enlevés. Hérissée prendra environ trois mois et 90 hommes ont été saisis.

Culte

Les maisons étaient faites de lave avec des toits de gazon. De 1500 après JC, elle était le centre du village Oronga Vogelmancultus. Sur de nombreuses îles dans Oronga nidification des sternes. Les oeufs de ces oiseaux de mer sont une source de nourriture importante pour les insulaires. L'homme qui a trouvé le premier œuf au printemps, Birdman et cette année était le chef de l'île. Sur un gros rocher, qui donne sur l'îlot Motu Mui stands et le soulagement d'un Birdman.
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