La philosophie juive ?? Heschel 20: obligation d'Israël

La racine de la foi juive est une dévotion intérieure aux événements sacrés; croire On se souvient, entre autres dans la lecture hebdomadaire de la Torah. Le souvenir est une obligation. Lorsque l'Apocalypse était non seulement de Dieu seront annoncés mais acceptés Israël. Il ya une obligation de la Révélation. Nous devons examiner notre attitude à l'égard de cette obligation.

Processus et événements

La révélation est loin de l'homme moderne. Quand un homme sage pense de l'Apocalypse, il est embarrassé.
Révélation prophétique est un événement, pas un processus. Un événement est erratique, se pose soudainement et de façon intermittente, il crée un précédent. Ceci est en contraste à un processus qui est régulièrement, eenvormend, et typiquement suit une loi donnée. L'homme vit dans un ordre spirituel. Moments de la perspicacité, la décision et les lieux de culte de la vie au foyer. La nature se compose de processus de vieillissement. Nous pensons que non. Un événement a une signification. Certains événements ne sont jamais passé. L'histoire du salut est un effort pour voir le passé dans le présent.

L'obligation d'Israël

Un philosophe fait Dieu d'idées abstraites; les prophètes de Dieu ont conduit des actes et des événements. Pour le judaïsme sont donc pas des idées abstraites, mais une dévotion intérieure aux événements sacrés, comme la lecture hebdomadaire de la Torah.

Le souvenir d'une obligation

Man perçu non seulement la volonté de Dieu, mais aussi acceptée. Les Juifs ont l'obligation de l'Apocalypse. Cette obligation doit être examinée.

Fidèle à un moment précis

Les gens ont besoin d'entrer dans des relations durables et de confiance avec l'autre, comme dans le mariage, l'amitié, le travail, les traités internationaux, etc. Cela commence par un événement à un moment précis, qui, bien que le temps passé, mais aura une incidence sur les actions futures.

Alliance entre Dieu et Israël

Au Sinaï alliance avec le peuple de Dieu. "Dieu a donné Sa parole à Israël et Israël a donné sa parole d'honneur à Dieu." Pourquoi devrais générations futures par eux? Parce qu'il a lieu en permanence à partir de la perspective de Dieu. La Torah doit être étudié encore et encore "comme si elle nous a été donné aujourd'hui." Toutes les tribus d'Israël étaient présents au Sinaï.

La vie sans obligation

Pour accéder à toutes les personnes a dû prendre une obligation d'une relation avec Dieu. Suggérée est une vie pas digne d'être vécue, que la Bible enseigne. Là réside la dignité d'Israël. Le sens de l'histoire juive tourne autour de la foi d'Israël dans l'alliance.

Apocalypse est un début

La révélation a été que le début. La loi rend l'événement complètement. La volonté de Dieu surpasse tout. Israël aurait pu devenir infidèle que ne le ferait l'Apocalypse peut être privé de toute signification.

Plus de détails sur l'argument philosophique dessus Heschel

Basé sur ce qui précède, nous devons réaliser que la Torah est éternel et ne peut être modifié. Il est donc pas possible de conserver un mode de vie libéral et juste après supprimer les choses de la Torah parce que ce serait pas à jour. La Torah ne peut pas être remplacé, par exemple la foi en Jésus désire que beaucoup de chrétiens de Juifs. Parce que la Torah est éternelle est vrai aussi que l'obligation d'Israël pour toujours.
Que implique en réalité l'obligation pour le peuple juif? Pour ce qui est du peuple juif choisis ou élus? Cela se reflète dans Exode 19: 3-6. Il déclare que le peuple juif doit être un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Prêtres ne sont pas dans ce cas se réfère aux descendants d'Aharon, les Cohanim, la fonction sacerdotale mais pour amener l'humanité rapprocher de Dieu et Dieu plus proche du monde. Ceci est par le respect de la Torah et les mitsvot. Israël doit être «une lumière pour les nations» sont, comme le dit Isaïe.
La tâche du peuple juif ne se limite pas à la période que les Juifs vivant en Israël. Dans la diaspora, les Juifs ont cette tâche. Seul le corps juif est en exil, pas l'âme qui est libre de l'assujettissement à l'extérieur.
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